“火势”刚开始蔓延的时候，也许正像赵丽华所说的那样，如果能借这个机会让公众还能记得诗歌仍然存在，她作一些“牺牲”也是值得的。 在我看来，的确是“牺牲”了一个赵丽华，才换来了大众自汪国真之后对中国诗歌的再一次大面积关注。

有人羡慕赵丽华的一夜走红，也许芙蓉姐姐会喜欢这种走红方式，但赵丽华未必喜欢，所以，当一群诗人在北京聚会宣传要“保卫赵丽华、拯救中国诗歌”的时候，她选择了躲避。这出闹剧因赵丽华的退出而应该到了结束的时候。 但是有人并不愿意就此罢休，甚至觉得诗歌被恶搞得还不够，诗人的身份在大众的心目中还不够猥亵，于是有人打着拯救诗歌的名义，像网上一些靠脱衣服博取眼球的女网民那样——脱了，脱得有没有艺术性不说，连起码的美感也没有。

如果裸体真的能挽救诗歌于水火当中，拜托请设计一下，找个合适的时间、合适的地点，摘干净头上的草屑，别被人关灯、清场、呵斥出去。诗人应该是敏感的，诗人的心灵最容易遭到伤害，可是这种自取其辱的行为，不会获得任何同情。脱衣服拯救诗歌？不可否认这个想法很大胆，可是也很幼稚。 裸体秀拯救得了中国诗歌吗？不，只会让诗歌受辱，让诗人蒙羞。

作为一名曾经的诗歌作者，现在的诗歌爱好者，至今我仍然对上世纪90年代的诗歌环境记忆犹新。那时候知名的诗歌刊物是诗人和诗歌爱好者心目中的“圣殿”，那时候无数民间刊物通过邮寄的方式潜流暗涌，那时候诗人们还在用笔写信，信中抄录着自己得意的诗句……上世纪90年代是中国诗歌到目前为止的最后一个黄金时代，虽然已经被边缘化，但诗歌的精神还在，诗歌的种子还在。

而现在，网络的普及本应降低诗歌的门槛，让更多人方便地传播、阅读诗歌，但事实是：门槛虽然降低了，人们对诗歌的理解也降低了，网络没能带来诗歌的再次繁荣，反而将诗歌推向了背离大众的深渊。 “赵丽华事件”因论坛上一个小小的帖子而起，在各种八卦、小道消息泛滥的网络论坛，这个和诗歌挂边的帖子如果没有网友的恶搞，很快会淹没于“比特海”。

即使网友的恶搞再泛滥，如果没有赛车手、足球记者、下半身诗人等各种不着调的人，用泼皮、粗俗、污秽式的语言相互攻击，也不会上升成为一桩“文化事件。”如果说赵丽华让诗歌再一次进入大众视线，那也是让大众更清楚地看到了诗歌真实的一面。在这场骂战中，没有人提到过唐诗宋词，没有人说过李白杜甫，没有人回顾过现代诗的启蒙，甚至言及北岛、海子也只是把他们“抓来”照顾现代诗的颜面……

恶搞者的目的是制造一场网络狂欢，而骂战者的目的要么是逞口舌之快，要么报一己之仇，怎么都看不出来对帮助人们了解诗歌有什么关系。 恶搞者拯救不了诗歌，裸体秀拯救不了诗歌，诗人群体也拯救不了诗歌……诗歌无需拯救，真正优秀的作品在历史的书卷中，散发着耀眼的光芒，那是现代诗人永远无法企及的高度。现今的诗坛正在兴起一股股篡班夺权的腥风恶浪，打倒权威占领墙头是他们迫切要做的事情，至于如何写好诗歌，是次要的了。那么，大众会因为一次次闹剧的演出而关注诗歌吗？我猜，即便全体诗人把身上的衣服脱下、穿上一百遍也不会。